إلي خطيئتي ... التي إليها أشتاق

أنت ذنبي

وإني عليك لنادمة

حاولت التوبة

فرفضتني المساجد والأديرة

قالوا" حبك كالكفر

لا كفارة عنه ولا حد

أحبيه أكثر

فليس بعد العشق ذنب

عودة

عام مضي

وصدقت جدتي
في نبوءتها الحزينة
سوف تهمين علي وجهك
وتحرقي خلفك المدينة
فإن عدتي يا صبية
فأؤدي نفسك بنفسك
فلا كفن لك هنا
ولا دية

عام مضي
علي يقيني
أن حذائي اليساري
حذاء طيني
أن ثوبي الشيوعي
ثوب عاري
أن ضلوعي

لم تعد دياري


عام مضي
وعدت إليهم بالألواح
وألوف الآيات المبشرة
عن الحب، عن العشق
عن المدينة الفاضلة

ووريقات قليلة
هي كل ما تبقي من انجيل الغرام
وإني أحارب الكنيسة
كي انسبها لللآهوت
أجوب المجامع
بين شيوخ السنة
وأئمة الشيعة
علي كتفي أحاديث جميلة
عن العدل والفضيلة


عدت إليهم بالبشارة
أن الله واحد
وانه محبة
وان الأديان أبواب
والحب أثواب

و إني رأيت الأمارة
لا في مكة
ولا في الفاتيكان
ولا في ارض الميعاد
بل في نزل صغير
في غرناطة


هناك
سقط كثيرا......... وكثيرا
وارتكبت ألف خطيئة...... وخطيئة
ومن بين سقوط وسقوط
تراءت لي الحقيقة
وعدت إليهم



عام مضي
ولازلت ابشر بالخلاص
وهم يحفرون الأخدود
فلا أرسلت إلي السفينة
ولا أغرقت المدينة

أندلسية, قبطية, ومصرية......ثلالثة نساء ورجل

ثلاث نساء
علي مائدة قلبك المستديرة
عقدنا قمة ثلاثية
شجبنا
نددنا
أصدرنا ألف بيان
لقبناك بالخائن
ودعونا حبك
......عدوان


أعلنا الاعتصام
وسحبنا السفير
من قنصلية الغرام

أصدرنا فتوى شرعية
بأن حبك حرام
حرام
حرام


خرجنا في مظاهرة
مابين كتفك الأيمن
وكتفك الأيسر
مابين غرناطة وأنقرة
قاطعنا منتجاتك
وعملتك
وقِبلتك
وقُبلتك
نصبناك ديكتاتورا
و أعددنا المقصلة


أقمنا محاكم التفتيش
بحثا عن معتنقيك
حفرنا ألف أخدود
أعدمنا رسائلك
أحرقنا الورود
وأقسمنا أيماناً أيماناً
ألا نعود

وبعد حين
كانت الخيانة
حين قتلنا الحنين
عدنا نتسلل واحدة واحدة
إلي حدودك
نحمل جواز سفر من ياسمين
نطلب حق اللجوء السياسي
لأسباب عاطفية

هذا الرجل

بين حين وحين
يشتاق إلي هذا الرجل
فيقرر الاتصال
ليسمع ضحكتي
يسأل كيف الحال
ويداعب أنوثتي
...........................
بين حين وحين
يخاف علي هذا الرجل
ويحدثني عن الزواج
والفرص الضائعة
والقطار الذي يمضي
و ثقل الأمتعة
عن "ضل" الرجل
و"الحيطان" الأربعة
وقبح العنوسة
والوحدة القاتلة
والصديقات اللاتي
لحقن بالقافلة
........................
بين حين وحين
يخاف مني هذا الرجل
فيبتعد
وبعد حين
يشتاق ويقترب
:::::::::::::::::::::::::::حيرني معه
هذا الرجل

أنا فتاة عربية
ورثت عن قبيلتي
بئر نفط
خرزة زرقاء
وألف عقدة جنسية

علموني أن أخجل من كوني امرأة
من ضفائري
من دورتي الشهرية

فالنهد النافر عار
والخصر الحالم عار
والردف الثائر عار
ليلة زفافي.....اختبار
لمكارم الأخلاق
والخجل
والعذرية
حتى يأتي من يرفع الجلباب
و يقتحمني في ثانية
كما تذبح الأضحية

في فراشي
صرت بلا طعم
بلا لون
صرت دمية الزجاجية
في فراشي
الجنس صاااااااامت
ففي عرفنا
الجنس واجب
للحفاظ علي الذرية

أنا فتاة عربية
ورثت عن قبيلتي
بئر نفط
خرزة زرقاء
وألف عقدة جنسية
و ميراث الرجل في قبيلتي
بئر نفط
أربعة نساء
وألف سبيه عربية

عقم

رحمي
علبة من قصدير
لا ينموا علي جدرانها
سوي الصدأ……..
فلا تتوقع مني وريثا
لعرش الهرج
ولا تعبأ بتثاؤبي
إن أنت عاشرتني
في زحمة سوق البهائم
و علي فراش الملل

توقف

توقف
عن محاولة تغييري
كي اصير نسخة من أمك
و أختك
وكل نساء الدار

وكل امرأة عبرت أحلامك
و خيالك المريض
فالعالم لا يدور حولك
وربي لم ينسي أن يستأذنك
فقد خلقني... واتخذ القرار


توقف عن العبث بضفائري
واختيار أثوابي
وبرد أظافري
وصنع أحذيتي
لأنك تحلم بامرأة بلاستيكية
صغيرة القدم

دعني أنمو خارج الإناء
كيفما أشاء
إن نبت في عقلي نهد فلا تستأصله
وان تشقق عن نهدي نهر فلا تجففه
وان خلق في رحمي جنين
لا ترجمه

وانهض من فوقي
فالجنس عندك اقتحام
عنق زجاجة
والتهام دجاجة
ثم فرار

ارفع الأزميل
والمسامير
والمنشار
وعضوك الذكري
وعقلك الذكري
وقروشك الكثيرة
ومزق عقد الإيجار


ارفع يدك عني
خلقت من طين
لكني
لست إناء فخار
فلا تحاول تشكيلي
كي أصير منفضة سجائر
علي موائد الدار

صنعت مني لوحة
وعلقتني علي الجدار
حان وقت رحيلي
سأنزف الألوان
وأغادر الإطار

شكوي

يا أبي
ليس في خيمتنا كتاب...
و لا نافذة...
و لا ضمير...
ليس في الخيام
سوى سجادة للصلاة
وأواني للطهي
و سرير.....

يا أبي
أشكو إليك سياسة العنتريات...
و طول المعلقات...
و نفاق الجرير...

لن أشكو فقر الحال...
بل فحولة الرجال...
و موت الضمير...

يا أبي
النسوة في الخيام
بقرات يرضعن الأطفال
و دود قز
ينسجن الجنس و الحرير
و هن بورقة زواج
فاكهة على موائد الأمير

يا أبي
في دستور الصحراء
حكمت الجمال و النخيل
و لازالت بحقوقها تطالب النساء
و تطالب البعير!!!
يا أبي
أشكو إليك جهل القطيع
فكل العلوم نحو و بديع
الحروف تنسى تسلسلها في الكلام
حتى الساعات تخطيء في عد الأرقام

فما علمونا سوى العيب و الحرام
و أبجديات الطاعة
وأن للرجال علينا
حق السجود و القيام
و أن لعنة الرب على الشعر و الرقص و الغرام
فكيف بالله عليك يكفر الفن
وكيف يزنى الكلام!!!

يا أبي
لماذا يدعي زوجي
أنه خالق الأكوان؟